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Nº4 Enero 2006 trans
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Ricardo Gómez, miembro de la Junta Rectora de Attac Madrid.

“Apostamos por la Europa de la justicia social y la solidaridad”

Attac tiene presencia en más de cincuenta países de todo el mundo.

Redacción
Poner freno a la globalización del capital financiero, fue la base del movimiento Attac (Acción para una Tasa de Ayuda a los Ciudadanos). Ahora forman parte del movimiento altermundista y comparten la firme creencia de que “otro mundo es posible”: “Actualmente vamos más allá del control de los mercados financieros, tenemos objetivos más amplio, de carácter solidario”, especifica Ricardo Gómez, miembro de la Junta Rectora de Attac Madrid. Ricardo Gómez
Ricardo Gómez de Attac Madrid

Attac nace como movimiento internacional en 1998, ¿Con qué objetivo u objetivos principales?

Fundado en 1998, el movimiento Attac  nace con el propósito de crear a escala mundial una organización no gubernamental que pusiera freno a la globalización del capital financiero y a la libertad de circulación de los capitales. Attac empezó sus actividades en Francia, agrupando a varias organizaciones sociales ya establecidas, entre las que se encontraban sindicatos y  varias ONGs. Después, llegó a otros países como España. En 2005 el movimiento Attac tenía presencia en más de cincuenta países, quince de ellos europeos, integrando a varias decenas de miles de  miembros.

Concebido como un movimiento de educación popular, Attac  promueve y lleva a cabo acciones en todos los niveles, con el objetivo de reconquistar por parte de los ciudadanos el poder que el mundo financiero ejerce sobre todos los niveles de la vida política, económica, social y cultural. Para ello organiza su actividad en  grupos de trabajo,  observatorios y foros de debate, que se desarrollan en los diferentes comités locales o de zona. Se elaboran análisis e informes sobre la realidad social, que sirven después para la promoción de campañas y movilizaciones, o como base de divulgación en conferencias y reuniones  y manifestaciones de todo tipo.

A lo largo de su corta historia  Attac ha ido ampliando su discurso ideológico  y su campo de actuación,  sintonizando  con las inquietudes de otros movimientos alternativos, que conforman el denominado movimiento  altermundista bajo el lema: “Otro mundo es posible”. Seattle, Praga, Porto Alegre, Génova  o Barcelona han ido marcando importantes  jalones  y   escenarios de enfrentamiento a las propuestas neoliberales  y de rechazo de  los dictados que quieren imponer las potencias económicas mundiales, a través de las reuniones del G-8 o de sus mandatarios  integrados en las IFIs (OMC, FMI, Banco Mundial).

El actual discurso de Attac  no se resume en sus actuaciones por el control de los mercados financieros, sino que se extiende a objetivos más amplios , de carácter solidario, que están estrechamente  interrelacionados  y con cuya implantación se pretende echar  por tierra las bases del modelo neoliberal.

Entre ellos están los de la justicia fiscal global;  la preservación de lo público frente a lo privado;  la defensa de la soberanía y la seguridad alimentaria ; la erradicación de la pobreza y de la deuda externa a nivel mundial ; el  apoyo  de la sostenibilidad, la implantación de la renta básica . Otro objetivo  inmediato, escenario de aplicación de nuestras políticas concretas, es la construcción de una Europa social y solidaria.

El objetivo por la justicia fiscal global  está claramente relacionado con  la limitación de la libertad internacional de los capitales y el control de los mercados financieros. Para ello Attac propone la aplicación de la Tasa Tobin - que ya ha sido  objeto de propuestas legislativas en algunos parlamentos europeos- la  erradicación de  los paraísos fiscales,  medidas para impedir la evasión fiscal  y el blanqueo de dinero y  la puesta en marcha de sistemas de armonización fiscal, como forma de hacer frente a las desigualdades que provoca la competencia fiscal entre países o entre regiones.

Otra de las finalidades de Atttac es la  defensa de lo público frente a lo privado. Attac propone  parar  por todos los medios el proceso de privatización que defiende la OMC a escala mundial o los acuerdos  GATTS-AGCS a nivel europeo de privatización de los servicios públicos, así como la  retirada de la directiva Bolkestein  sobre el mercado interior de los servicios. Unido a ello se postula por el  libre acceso de los ciudadanos de todo el mundo a unos recursos públicos y comunes, los llamados  bienes comunes.

En relación al proyecto  de construcción de una Europa por y para los ciudadanos, los Attacs europeos  están desarrollando una intensa campaña en contra del Tratado de Constitución europea. Hemos denunciado su contenido antisocial y su déficit democrático, por entender que su ratificación suponía una atadura para las generaciones venideras y una santificación de las políticas neoliberales, que  las elites en el poder querían  imponer a los ciudadanos.

En este rechazo al Tratado en Francia y Holanda han jugado un  papel importante las organizaciones Attac de estos países, sobre todo en el caso francés. Attac Francia  ha sabido establecer las alianzas necesarias con los movimientos sociales  y explicar a los ciudadanos las nefastas consecuencias que suponía la aprobación de la parte III del Tratado, así como la falta de democratización de las instituciones europeas y la insuficiencia de las propuestas de los derechos fundamentales y de la ciudadanía de la futura Unión.

Entonces si nos centramos en Europa…

Como ya se desprende de  la respuesta anterior  Attac- España  entiende que no  vamos por el buen camino en la convergencia europea. Precisamente para dar respuesta  a estos problemas nos hemos reunido hace diez días en Bruselas representantes de la  Convención de los Attacs europeos.  El objetivo era evaluar y hacer un balance del Plan ABC para la  Unión Europea  que habíamos aprobado en junio tras el NO francés y holandés al Tratado.  Este Plan trabaja para frenar la aplicación de las políticas neoliberales en el espacio europeo, por la  refundación democrática de Europa  y la democratización de las instituciones europeas y por la construcción de un proyecto europeo de solidaridad.

No estamos por la Europa de los mercaderes y las multinacionales, que buscan imponer la competencia y  provocan  la divergencia  entre los ciudadanos y los pueblos, sino por la Europa de la justicia social y la  solidaridad.

El proceso de convergencia que practica la actual Unión Europea , tiene mucho de divergencia y de desigualdad.  No puede entenderse, en efecto, como siendo la Unión Europea la zona más rica del mundo, la  situación social de la Unión se deteriora día a día. En la Europa de los Quince cerca de 60 millones de personas viven bajo el umbral de la pobreza , tres millones de personas carecen de alojamiento; la  tasa de desempleo  rebasaba en 2003  el 14 %  y  15 millones de europeos están sujetos a  unas condiciones precarias de trabajo  o de contrato basura , especialmente los jóvenes, las mujeres , los mayores de 55 años y los inmigrantes.  Si esta es la situación de la Europa rica, la situación se agudiza notablemente si incluimos a  los diez estados miembros que acaban de incorporarse. En estos países el nivel medio de renta no llega a la mitad del de los actuales miembros y  el paro es particularmente elevado en algunos de ellos, con el agravante de que muchos de estos países carecen de  derechos sociales.

Son las consecuencias de la implantación del modelo neoliberal  en la década de los 80, modelo que impulsó  la integración económica de los mercados (único y  Unión monetaria) , pero que    marcó  al mismo tiempo la ley omnipresente de la competencia y con ello la desaparición paulatina de  los sistemas sociales y fiscales de distintos países de la Unión. La Comunidad Europea , en lugar de armonizar estas políticas y corregir los desequilibrios,  se afanó desde el principio en favorecer la asimetría  entre las políticas de la competencia  y las políticas sociales, a las que está dedicando  cada  vez menor atención.

 
“Las bondades del libre comercio y la competencia como remedios a la pobreza del 70% del Humanidad han resultado ser totalmente falsas”, han afirmado recientemente durante las ultimas reuniones de la OMC…

Es un  sofisma,  machaconamente repetido, que el libre comercio trae necesariamente el desarrollo y la prosperidad de las naciones. Este supuesto parte de la  falsa la premisa de que la competencia internacional nivela la situación de  los poderosos y eleva la de  los menos desarrollados, cuando la práctica de los intercambios comerciales entre países ricos y pobres demuestra justo lo contrario.

El neoliberalismo,  promotor de un  libre comercio sin restricciones,  solo ha servido para beneficiar a las grandes corporaciones  de los países ricos. Tal como ponen de manifiesto los informes  y las conferencias promovidas por las Naciones Unidas, el proceso de globalización ha dejado relegados a muchos países y a lo largo de la pasada década estas políticas han estado asociadas  con el  aumento de la pobreza y el hambre. Esto ocurre tanto en Estados Unidos, como en otros países más atrasados y de más reciente incorporación al proceso de globalización neoliberal, como es el caso de China. ¿Supone esto que el liberalismo se ha desvirtuado, como algunos defienden ,  o es éste  un problema inherente al (neo)liberalismo, a la naturaleza del capitalismo,  tal  como nosotros  pensamos?

En el plano político, ¿Attac confía aún en la democracia como el mejor sistema de los políticos?

Es un hecho que la democracia liberal, llamada representativa, sufre una profunda crisis de credibilidad y no sirve a la gobernabilidad de las naciones desde el punto de vista de la soberanía popular,  ni tampoco para la satisfacción de los derechos humanos fundamentales.  A nivel nacional e internacional las formas de hacer política han quedado obsoletas, porque no han sido capaces de adaptarse a las grandes transformaciones sociales protagonizadas por la complejidad, el pluralismo y la globalización neoliberal.

Pero al mismo tiempo que Attac hace esta afirmación,  es consciente de que la democracia debe ser reforzada a todos los niveles para superar la crisis del actual sistema democrático, que está conduciendo a  algunos países (EEUU, entre ellos,  junto con otros países europeos) a una dejación de las prácticas democráticas y a  admitir de modo sumiso el  recorte de los derechos fundamentales de los ciudadanos .

Así pues,  Attac no cuestiona la democracia como forma de convivencia entre los ciudadanos. Todo lo contrario la propuesta de Attac es la de la  recuperación de los valores y de un proyecto democrático participativo, encaminado a devolver el poder a los ciudadanos.

¿Creen que la sociedad – el ciudadano de a pie- es consciente de estas situaciones?

Creemos que, en general, no se tiene una idea clara de lo que significa el actual proceso de globalización capitalista neoliberal y de las consecuencias que puede conllevar a corto y medio plazo: desigualdad creciente, destrucción de los recursos planetarios, apropiación de lo público por unos pocos privados.

En los países más o menos  “ricos” como España se ven estas injusticias, que día a día nos muestran los medios de comunicación: hambre, desigualdad social creciente entre países y entre ciudadanos… Pero se prefiere  mirar para otro lado, como si esto que ocurre fuera cosa de otros. Se está perdiendo esa cultura de la solidaridad tal vez por que antes nos sentíamos como un país en los límites del subdesarrollo  y ahora nos gusta vernos como un país de “nuevos ricos”.

Para llevar adelante sus propuestas, ¿cuáles son las herramientas con las que cuentan en Attac?

Somos un movimiento internacional  con una dimensión reducida que aunque pueda tener una cierta influencia desde el punto de vista cualitativo y del análisis de la realidad social. Esta faceta le permite  incidir en otras organizaciones más potentes y hacer posible, en un trabajo conjunto.

Al  no  plantearse su presencia en la esfera política y social en los términos de los partidos políticos  tradicionales, Attac  tiene muchas limitaciones, tanto en lo que se refiere a los recursos humanos, como a y materiales. Attac se financia exclusivamente con las cuotas de sus socios. Esta forma de funcionar es  una elección que hemos tomado a fin de garantizar nuestra  independencia de criterio y nuestra  libertad de acción.  Es el voluntariado y la dedicación personal  la que marca nuestras actuaciones. Todos en Attac somos voluntarios, y esto nos procura una gran libertad de acción individual.

Dicho esto, es preciso señalar que la organización Attac a nivel internacional está poniendo en marcha formas de organización colectiva cada vez más desarrolladas, merced a la cohesión ideológica  y a la coincidencia en los planteamientos comunes de sus actuaciones, y ello a pesar de la diversidad geográfica o cultural  de los diferentes Attacs.

Esto ha permitido en la actualidad desarrollar y poner en común potentes instrumentos de comunicación e intercambio de ideas y proyectos a través de la red de los Attacs europeos y fuera de Europa. Entre ellos está el  portal internacional de Attac , en más de 15 idiomas  y con  enlaces a más de 30 países, portal que está siendo renovado en la actualidad , así como las diferentes  páginas  web de  ámbito nacional y local.

Para más información y/o consultas:

Portal de Attac_Madrid : http://www.attacmadrid.org
Portal de Attac España : http://www.attac.org.es/portalattac/
Portal internacional de Attac :   http://www.attac.org/indexes/index.html


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